İbrahim Kaypakkaya

Kaypakkaya Ibrahim, im Jahr 1949 in der Präfektur von Corum geboren 18. Mai 1973 in Diyarbakır, ist die Türkei ein revolutionärer und marxistischer Theoretiker, der Gründer der Kommunistischen Partei der Türkei / Marxisten-Leninisten.

Biographie

Kaypakkaya Ibrahim ist ein türkischer Aleviten Revolutionär, der im Jahre 1949 in dem Dorf Karakaya geboren wurde, zu der Unterpräfektur von Alaca angebracht, sich in Abhängigkeit von der Präfektur von Çorum. Er ist der Sohn von Ali und Medya Kaypakkaya. In einer armen Bauernfamilie geboren im Jahr 1960, wird er die revolutionären und fortschrittlichen Ideen kennen. Mit seinen Durst für das Lernen und seine Energie wird zu einem der besten Schüler seiner Schule und es gelingt ihm erfolgreich die körperlichen und Istanbul IUFM Çapa Universität im Jahr 1965. Zu dieser Zeit eingegeben revolutionären Ideen wurden unter den Massen verbreitet, vor allem bei Jugendlichen. Kaypakkaya Ibrahim war einer jener aktiven Menschen und beim Eintritt in die Schule er Mitglied des FKF, der Föderation der Ideen Clubs wurde und leitet die Organisation zur Annahme der Prinzipien des Sozialismus und führt Aktivitäten und antifaschistischen Imperialisten. Er entfernt sich allmählich von der Schule, und 1969/70 nicht den Kampf unter den Studenten, sondern auch unter den Arbeitern und Bauern zu führen, die Einführung Marxismus-Leninismus, wo immer es Streiks, Besetzungen Land von Bauern. Im Jahr 1972 mit seinen Kameraden schuf er eine Partei, die TKP Türkiye Partisi Komunist Marksist-Leninismus. Ibrahim Kaypakkaya hier hat eine historische Rolle gespielt, indem sie die revolutionäre Erbe der TKP und unter der Annahme, den Marxismus-Leninismus, so zur Bekämpfung von Revisionismus und bilden die einzige Organisation in der Lage ist, die zur Befreiung des Proletariats und der Bauernschaft, und die Befreiung und das Recht auf Selbstbestimmung des kurdischen Volkes.

MIT wurde sofort als TKP wie die Organisation mit der gefährlichste Theorie und Praxis der herrschenden Ordnung. Während der Durchführung von Maßnahmen in der Region Dersim Kaypakkaya Ibrahim und seine Kameraden wurden gejagt und gezwungen, Zuflucht in einem verlassenen Hütte für ein paar Tage dauern. Nach einer Denunziation sie von der Polizei am 24. Januar 1973. Der Genosse Ibrahim Ali Haydar Kaypakkaya Yildiz angegriffen wurden, wurde getötet; er war zu schwer verwundet und von den Gendarmen, die anderen Genossen verfolgt wurden für tot. Kaypakkaya Ibrahim kam, um zu entgehen, floh fünf Tage und 5 Nächte in einer Höhle; Hunger und Kälte trieb ihn um Hilfe von Dorfbewohnern am 29. Januar zu suchen, aber einer von ihnen gekündigt. Er wurde verhaftet und auf die Polizeiwache in Tunceli, Elazig im Folterzentrum von Diyarbakir gemacht, dann. Zunächst schnitten sie ihm zu Füßen, und er hielt für vier Monate und einen halben Folter ohne Offenlegung nichts der TKP Strukturen nach dem Prinzip "one gibt sein Leben, aber nicht seine Geheimnisse". Die unter Folter, schnitten sie seine Hände und Füße, aber es ergab nichts. In der Nacht vom 17. Mai bis 18. 1973 wurde er ermordet. Es ist eines der ersten, die behauptet haben, und befürwortet die Unabhängigkeit Kurdistans. Es ist auch eines der ersten Kommunisten gegen die Kemalismus "Kemalismus hat einen bürgerlichen Regimes im Dienst des Imperialismus etabliert."

Lehre

Der Gedanke an Ibrahim Kaypakkaya ist in der marxistischen und maoistischen Strom. So ist die Strategie, die von der TIKKO geführt wieder aufgenommen Idee von Mao Tse-tung entwickelte eine "Volkskrieg" von der Kommunistischen Partei geführt und auf der Grundlage der "red Basen", also den von den befreiten sagen Guerilla.

Ibrahim Kaypakkaya verließ auch Schriften über die kurdische nationale Frage und Kemalismus er als faschistisch.

Verschiedene

  • Ibrahim Kaypakkaya liebte das Lesen und Schreiben Poesie.
  • Mehrere Songs, um ihn einschließlich gewidmet: Grup Munzur - Ibrahim Yoldas, Emekçi - Ibrahime ist, Ozan Emekçi - Diyarbakır Zindanları und Grup Munzur - isyan Atesi.
  • Sein Bild ist in einigen Szenen von Filmen wie Duvar von Yılmaz Güney und die andere Seite der Fatih Akin sichtbar.
  • Friedhof vor sehr von den türkischen Behörden bewacht.
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