Eden

Der Garten Eden ist der Name der wundervollen Garten, wo Genesis setzt die Geschichte von Adam und Eva. Es wird oft zum Paradies verglichen.

Etymologie

Der Ursprung des Begriffs "Eden" - die "leckeren" bedeutet im Hebräischen - könnte der akkadischen Begriff "edinu ', die sich ableitet von der sumerischen" e-din zu sein ". Diese beiden Worte bedeuten in Akkadisch "plain" oder "Steppe".
Nun ist die Akkadian Namu Verb "wohnt Steppe" macht eine sehr plausible literarische Verwendung im übertragenen Sinne: mesopotamischen schreiben das Wort verwendet den Verein "Menschen" oder das Zeichen. Die eigentliche Bedeutung dieses Zeichens bezieht sich auf "das Schicksal", die in mesopotamischen Mythologie die Götter in einer Tablettenschrieben.
Doch die moderne Kritik weist auf die Tatsache, dass die Verwendung der Wende "im Osten von Eden" oder "im Osten, in Eden" scheint Verwendung einer geografischen Begriff eher begünstigen als metaphorisch.

Bedeutung der Eden und Verknüpfung mit dem Begriff der Paradise

Traditionelle Ansicht Link

Das Wort "Paradies" wird synonym mit Gan Eden, einem Begriff, der ähnliche Konnotationen, alte persische hat eingesetzt.

Das Wort erscheint mehrmals in der hebräischen Bibel:

Korrekturlesen und Link-Neuinterpretationen

Dies ist aus der nachexilischen Zeit, in der apokalyptischen Literatur und dem Talmud, dem "Paradies" wird mit dem Garten Eden in Verbindung gebracht werden, in seinem irdischen Verständnis himmlisch.

Vision Christian Neue Testament

In der christlichen Neuen Testament wird das "Paradies" mit dem Gebiet der Seligen unter denen, die schon tot sind, verbunden. Der Garten der Hesperiden griechische hat Affinitäten mit dem christlichen Konzept des Eden und aus dem sechzehnten Jahrhundert, ist die gesamte Kombination auf der Hand, vor allem in der Tabelle Lukas Cranach. Im letzteren, identifiziert nur die Handlung, die stattfindet, als separates Teil der Hesperiden und seine goldenen Äpfeln.

Korrekturlesen von Anthropologen

Nach Ansicht einiger Anthropologen, der Garten Eden ist nicht als geografische Lage getroffen werden, sondern ein Ort des kulturellen Gedächtnisses der "einfacheren Zeiten", wenn die Menschen von der göttlichen Großzügigkeit lebte im Gegensatz zur "Arbeit" Landwirtschaft. Doch das Buch Genesis klar artikuliert, dass die Kultur oder in der Landwirtschaft, existierte vor und nach dem Leben in den Garten; Hinzufügen von Frustration und Satz wurden, um seine Arbeit als Strafe für den Ungehorsam des Menschen für das Essen der Frucht vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse aufgenommen.

Anthropologen sehen damit die Menschheit, als ob die Erinnerung an ein kulturell primitiven alten Passage Störung der Ordnung der Zivilisation, während jüdische Gelehrte wie Christen sehen in der Geschichte von Genesis genau das Gegenteil: die Vertreibung ein Drehmoment von einem "Garten" geordneten und zivilisiert, auf einen wilden Dschungel, Jagen und Sammeln ist ein primitiver Zustand des Kampfes, der Tod, eine neue ständige Kampf ums Überleben.

Allerdings sind diese beiden Ansichten stimmen in dem Punkt, dass der Mensch erinnert sich an ein besseres Leben, einfach, für die Gläubigen, Jagen und Sammeln für Akademiker wachsen. So verstanden, ist das Eden nur eine Metapher, die nichts mit der Realität zu rationalisieren Andernfalls ziehen justifier- die Existenz des täglichen Leidens.

Das Eden als "goldene Gefängnis"

Andere, wie die Schriftstellerin Ann Druyan, nehmen Sie eine weitere zynische Ansicht von der Sache und fanden das Eden beängstigend. Eher als ein "Paradies", würde Gen Eden der Schauplatz eines Verbrechens, wo ein Gott / dysfunktionalen Eltern hat "Kinder", wie für die Bestrafung erstellt werden:

Diese Vision spiegelt die so genannten umgekehrten Luciferian Glauben vieler Unternehmen, deren okkulten Freimaurerei, Luzifer, der göttlichen Natur und die Rolle der wecken Wissen zuzuschreiben. Der Schöpfer, er ist als das Böse und dunkle Gott Erhabener Prinz des königlichen Geheimnisses, Christian Guigue Editions, 2013) vorgestellt.

Locations mutmaßlichen

Christlichen Theologen oft zeigen, dass dieser Garten war noch nie eine eigene irdische Dasein hatte: in diesem Sinne ist der Garten Eden, kann nur eine sein "Bild des himmlischen Paradies auf Erden."

Das verhinderte nicht, daß Menge von Hypothesen sind fortschrittliche, manchmal ohne viel Verbindung mit dem biblischen Text.

Biblische Quelle

Die meisten sind im Nahen Osten Eden, in der Nähe des alten Mesopotamien, obwohl das Buch Genesis buchen wenig Informationen über den Garten selbst.

Eden untergebracht den Baum des Lebens, den Baum der Erkenntnis von Gut und Böse, die Obst und eine üppige und abwechslungsreiche Vegetation trägt, die ausreicht, um die Bedürfnisse von Adam und Eva zu treffen. Nur Verse 2: 10-14 scheinen einen vagen Hinweis auf die Lage zu enthalten:

Nach dem Wortlaut, bewässert der Fluss Eden teilt sich in vier Niederlassungen: Hiddekel, Euphrat, Pison und Gihon. Wenn die ersten beiden entsprechen der allgemeinen Meinung Tigris zum Euphrat wird die Identität der anderen beiden Flüsse bis heute nicht gelöst. Der Garten Eden, in der Nähe von Quellen des Euphrat und Tigris zu sein, wird erwartet, dass von den ursprünglichen Erzähler in das Land Kanaan im Taurusgebirge in Anatolien festgelegt werden.

Die Satellitenbilder zeigen zwei dieser Bereiche ausgetrockneten Flussbetten, dessen Mund war, um in den Persischen Golf münden, die auch Entladen des Euphrat und Tigris. Dies wäre jedoch nur der "Mund" dieser Flüsse, nicht ihre "Quelle" zu sein.

Standorte mit mesopotamischen Geschichte verbunden

Libanon

Der Prophet Hesekiel erwähnt, dass die Bäume im Garten Eden kommen aus dem Libanon. Basierend auf einer Analyse dieses Kapitels vorgeschlagene Terje Stordalen "eine scheinbare Identifizierung von Eden und dem Libanon in Hesekiel 31" und symbolischen Beziehungen zwischen Eden und dem Libanon. Pairman John Brown schrieb "es scheint, dass der Libanon ist eine alternative Investition in die phönizische Mythos von Eden" und Paul Swarup auch diskutiert die Verbindungen zwischen Paradies, der Garten Eden und die Wälder des Libanon im ' prophetischen Schriften. Edward Lipinski und Peter Kyle McCarter vorgeschlagen, dass der Garten der Götter, die sumerische Äquivalent des Garten Eden bezieht sich auf eine Bergheiligtum im Libanon und Antilibanon reicht. Laura Gondin:

Das Gilgamesch-Epos

David Bensoussan schlägt vor, den Garten Eden in den Ararat Bergen situieren, Gründung Parallelen zwischen der Geschichte von Genesis und dem sumerischen Gilgamesch-Mythos.

Sumer und Dilmun

Die ersten Sumerer lebten in den Ebenen, im Süden des Irak befindet, heute. Einige Historiker, arbeiten von den kulturellen Hintergrund des südlichen Sumer, wo finden wir die ältesten außerbiblischen Quelle von Legenden, ihre Aufmerksamkeit auf die Lager aus dem Bronzezeitalter, in der Insel Dilmun im Persischen Golf. Diese Insel ist bekannt als "der Ort, wo die Sonne aufgeht" und beschrieben "Land der Lebenden."

Die sumerischen Schöpfungsbericht, Enuma Elish hat parallel mit der Geschichte von Genesis markiert. Nach einem Rückgang um 1500 v.Chr. JC, der Insel Dilmun wurde mit einem Ruf des Paradieses ausgestattet verloren, voll von Vollkommenheiten würden, wenn es könnte, nach diesen Historikern, beeinflusst die Geschichte des Eden und führen einige Gelehrte, den Garten Eden zu situieren Im Geschäftszentrum von Dilmun.

Weitere Standorte zitiert

  • Der Archäologe David Rohl kürzlich geschätzt, die Lage von Eden im Nordwesten des Iran: nach ihm, ist der Garten ein Tal im Osten des Mount Sahand, in der Nähe von Tabriz. Es listet mehrere geologische Ähnlichkeiten zwischen diesem Ort und den biblischen Beschreibungen, sowie sprachliche parallel so tun, es entscheidend. Dieser Ort wurde später von den Medes kolonisiert, bevor sie das persische Reich gegründet.
  • Literalisten Autoren glauben, dass die Welt von Eden wurde zerstört und Zeit durch das Hochwasser umgearbeitet, ist es daher nicht möglich, Eden in einer post-Flut Geographie zu lokalisieren.
  • Andere sehen Eden in Äthiopien, Java, Sri Lanka, Seychellen, oder, entsprechend der Humanist Becan, Brabant oder in Bristol, Florida.
  • Einige versuchen, eine Verbindung mit der versunkenen Stadt Atlantis zu etablieren.
  • Die Sundaland in das Südchinesische Meer wird oft zitiert. Allerdings, wenn dies der Fall ist, kann die Identität zwischen den Euphrat und Tigris Genesis und aktuelle Ströme sein. In dieser Ansicht haben sie umbenannt, nachdem der erste von den Nachkommen Noahs kehrte in den Nahen Osten. Diese Lösung kann attraktiv erscheinen, aber es widerspricht die Bibel selbst, die die Länder von Flüssen durchzogen wird beschrieben, wie die Länder des Fruchtbaren Halbmondes.

Nach Mormonismus

Nach den Mormonen, die Konfiguration der Kontinente war völlig sechs Generationen nach der Flut geändert, und die in der Genesis beschrieben Länder und Flüsse waren völlig ausgelagert. Das ist, warum sie davon ausgehen, dass der Garten Eden ist derzeit in der Anlage der Stadt Independence im Bundesstaat Missouri. Unabhängigkeit ist, warum einer der heiligsten Orte der Welt.

Wie für den Tigris zu den zu Beginn der Genesis erwähnt Euphrat und allen Orten, wäre es ganz andere Länder und Flüsse, später nach der vertrautesten Landschaften des Nahen Ostens in der Post-Flood umbenannt werden .

Darstellung Eden in der Kunst

Der Garten Eden war Gegenstand häufigen Auftritte in illuminierten Handschriften und Gemälden als Schlaf Adams, Versuchung Evas durch die Schlange, der Fall des Mannes oder der Vertreibung. Die Szene der Ernennung Tag in Eden wurde seltener dargestellt. Michelangelo stellt eine Szene aus dem Paradies an der Decke der Sixtinischen Kapelle.

In der poetischen Register, der Großteil der Arbeit von Milton Paradise Lost tritt in den Garten Eden.

St. Nikolaus-Kapelle der Bischofspalast von Die ist mit einem Mosaik der vier Flüsse Eden eingerichtet, aus dem zwölften Jahrhundert.

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